segunda-feira, 25 de novembro de 2013
sexta-feira, 22 de novembro de 2013
Karatê na terceira idade
Karatê na terceira idade!!!Esta senhora de óculos é Dona Olinda ....uma das muitas alunas da ASS. Associação Londrinense de Nihon Karatê Kyokai..Hoje com 90 anos.... e é um estimulo para todos nós!!!Oss
terça-feira, 19 de novembro de 2013
Significado das Faixas do Karate
Karate JKA Arapongas
Quando
Sensei Gishin Funakoshi idealizou o esquema cromático que identificam a
graduação dos Karatecas levou em conta os conceitos do Tao, daí ele que
as cores não significariam somente grau mas um estado de espírito a ser
alcançado.
O padrão inicial ia da faixa branca à preta, com o branco significando a pureza/ingenuidade do iniciante e o preto, a consciência de que pouco sabe, que deve estudar sempre não parar de se aperfeiçoar. E a cada estágio o praticante deve ter a consciência que alcançou algo, mas não se deve esquecer das etapas anteriores é, por isso, por exemplo, que a faixa laranja vem depois das amarela e vermelha; a cor laranja é resultado da mistura das cores amarela e vermelha: o karateca deve construir seu conhecimento com base nos conhecimentos prévios.
7º kyu branca
6º kyu amarela
5º kyu vermelha
4º kyu laranja
3º kyu verde
2º kyu roxa
1º kyu marrom
1 º - 10 º dans Preta
Sempre seremos Branca, estamos sempre em aprendizado....
A Branca te dá a oportunidade de ser puro e aberto ao conhecimento...
A Preta simboliza a união de todas as cores, a maldade e a bondade contida nelas, faze-la ficar Branca de novo com o seu empenho é voltar a ser puro...
O padrão inicial ia da faixa branca à preta, com o branco significando a pureza/ingenuidade do iniciante e o preto, a consciência de que pouco sabe, que deve estudar sempre não parar de se aperfeiçoar. E a cada estágio o praticante deve ter a consciência que alcançou algo, mas não se deve esquecer das etapas anteriores é, por isso, por exemplo, que a faixa laranja vem depois das amarela e vermelha; a cor laranja é resultado da mistura das cores amarela e vermelha: o karateca deve construir seu conhecimento com base nos conhecimentos prévios.
7º kyu branca
6º kyu amarela
5º kyu vermelha
4º kyu laranja
3º kyu verde
2º kyu roxa
1º kyu marrom
1 º - 10 º dans Preta
Sempre seremos Branca, estamos sempre em aprendizado....
A Branca te dá a oportunidade de ser puro e aberto ao conhecimento...
A Preta simboliza a união de todas as cores, a maldade e a bondade contida nelas, faze-la ficar Branca de novo com o seu empenho é voltar a ser puro...
sexta-feira, 15 de novembro de 2013
A invasão dos Mestres e professores.
Karate JKA Arapongas
Isto também se encaixa no Karate
Isto também se encaixa no Karate
OS FAMOSOS "PICARETAS", BANDO DE OPORTUNISTA SAFADOS!
A invasão dos Mestres e professores.
Um outro tema bastante delicado e que ocorre com muita frequência nas Artes Marciais é a rápida proliferação de Mestres e professores. Quando eu comecei nas Artes Marciais a muitos anos atrás os Mestres eram muito difíceis de serem encontrados e se encontrados eram tremendamente venerados e um verdadeiro poço de humildade, hoje em dia TEM MAIS MESTRES E PROFESSORES DO QUE "ALUNOS", isso não só no Muay Thai mais acredito que em outras artes marciais também.
Na Tailândia, não é muito dificil encontrar um Mestre em Muay Thai. Encontram-se muitos treinadores e também alguns Mestres facilmente em todos os lugares. Só que na maioria das vezes você nem se da conta que a pessoa é um famoso treinador ou Mestre porque eles não fazem questão de se exibir.
Para o povo Tailandês a figura do professor é de extremo respeito. Seja um professor de escola primária ou um professor (treinador) de Muay Thai, o respeito é o mesmo. Um treinador de Muay Thai e uma figura extremamente respeitada, justamente por sua posição de professor. Geralmente, cada Ginásio tem o seu Mestre (ou Ajarn) que por sua vez passa instruções aos treinadores de como treinar cada lutador.
Alguns Mestres de Muay Thai na Tailândia são reconhecidos pelo próprio governo Tailandês como verdadeiros tesouros nacionais, pois eles ensinam uma Arte Marcial que faz parte da história e da cultura tailandesa. E mesmo sendo tesouros nacionais são pessoas extremamente simples.
Infelizmente no Brasil o Mestre é figura fácil. Praticantes com 1, 3, 5 ou 10 anos de pratica em Artes Marciais já se autoproclamam Mestres. No Muay Thai principalmente isto tem ocorrido com uma certa frequência a alguns anos.
OBS: JÁ VI MUITO PROFESSOR DE EDUCAÇÃO FÍSICA QUE TREINOU 1 MÊS E HOJE EM DIA DANDO AULA DE MUAY THAI , ALIÁS "PERSONAL FIGHT" (CUZERO).
SOU PROFESSOR DE MUAY THAI, ENSINO UMA ARTE MARCIAL NÃO VOU METER O LOCO E DAR AULA DE MUSCULAÇÃO DO DIA PARA NOITE É PRECISO ESTUDAR TER UMA FORMAÇÃO PROFISSIONAL!
PENSE BEM ONDE VC TREINA E COM QUEM VC TREINA
SEM MAIS! APENAS UM DESABAFO DA PATIFARIA QUE EU VEJO POR AÍ!
A invasão dos Mestres e professores.
Um outro tema bastante delicado e que ocorre com muita frequência nas Artes Marciais é a rápida proliferação de Mestres e professores. Quando eu comecei nas Artes Marciais a muitos anos atrás os Mestres eram muito difíceis de serem encontrados e se encontrados eram tremendamente venerados e um verdadeiro poço de humildade, hoje em dia TEM MAIS MESTRES E PROFESSORES DO QUE "ALUNOS", isso não só no Muay Thai mais acredito que em outras artes marciais também.
Na Tailândia, não é muito dificil encontrar um Mestre em Muay Thai. Encontram-se muitos treinadores e também alguns Mestres facilmente em todos os lugares. Só que na maioria das vezes você nem se da conta que a pessoa é um famoso treinador ou Mestre porque eles não fazem questão de se exibir.
Para o povo Tailandês a figura do professor é de extremo respeito. Seja um professor de escola primária ou um professor (treinador) de Muay Thai, o respeito é o mesmo. Um treinador de Muay Thai e uma figura extremamente respeitada, justamente por sua posição de professor. Geralmente, cada Ginásio tem o seu Mestre (ou Ajarn) que por sua vez passa instruções aos treinadores de como treinar cada lutador.
Alguns Mestres de Muay Thai na Tailândia são reconhecidos pelo próprio governo Tailandês como verdadeiros tesouros nacionais, pois eles ensinam uma Arte Marcial que faz parte da história e da cultura tailandesa. E mesmo sendo tesouros nacionais são pessoas extremamente simples.
Infelizmente no Brasil o Mestre é figura fácil. Praticantes com 1, 3, 5 ou 10 anos de pratica em Artes Marciais já se autoproclamam Mestres. No Muay Thai principalmente isto tem ocorrido com uma certa frequência a alguns anos.
OBS: JÁ VI MUITO PROFESSOR DE EDUCAÇÃO FÍSICA QUE TREINOU 1 MÊS E HOJE EM DIA DANDO AULA DE MUAY THAI , ALIÁS "PERSONAL FIGHT" (CUZERO).
SOU PROFESSOR DE MUAY THAI, ENSINO UMA ARTE MARCIAL NÃO VOU METER O LOCO E DAR AULA DE MUSCULAÇÃO DO DIA PARA NOITE É PRECISO ESTUDAR TER UMA FORMAÇÃO PROFISSIONAL!
PENSE BEM ONDE VC TREINA E COM QUEM VC TREINA
SEM MAIS! APENAS UM DESABAFO DA PATIFARIA QUE EU VEJO POR AÍ!
quarta-feira, 13 de novembro de 2013
MAKIWARA
Karate JKA Arapongas
Fonte: Nakayama M. O melhor do karatê – visão abrangente, práticas. 8ª ed. São Paulo: Cultrix.
terça-feira, 12 de novembro de 2013
segunda-feira, 11 de novembro de 2013
II Master Camp ISKF Brasil
domingo, 10 de novembro de 2013
Entrevista do Sensei Cauduro na UEL
Karate JKA Arapongas
No sábado dia 02as 10h45m e na sexta-feira dia 08 as 16h45
A Rádio UEL FM apresentar uma entrevista comigo falando sobre a ALNKK e o Prof Norio Haritani e Brasília.
Clique em http://www.uel.br/uelfm/index2.php
Niju Kun aplicado à vida diária
Karate JKA Arapongas
Na Aula de Karate de Hoje na ALNKK o Sensei Cauduro nos ensinou que é muito valoroso e enriquece muito a nossa vida se aplicarmos o Niju Kun de Gichin Funakoshi na nossa vida diária.
Na Aula de Karate de Hoje na ALNKK o Sensei Cauduro nos ensinou que é muito valoroso e enriquece muito a nossa vida se aplicarmos o Niju Kun de Gichin Funakoshi na nossa vida diária.
Podemos tentar aplicando um desses Ensinamentos em cada dia e veremos o quanto pode mudar nossas vidas para melhor. Oss
Os 20 Ensinamentos do Mestre Funakoshi
O
Mestre Gichin Funakoshi escreveu o Niju Kun, conhecidos como os Vinte
Ensinamentos do Karatê Shotokan, que formam as bases da arte. Dentro
destes princípios, baseados fortemente em Bushido e Zen, reside a
filosofia da JKA:
1. 空手道は礼に始まり礼に終る事を忘るな
Karate-do wa rei ni hajimari rei ni owaru koto a wasaruna
Não se esqueça que o Karate deve iniciar com saudação e terminar com saudação.
Karate-do wa rei ni hajimari rei ni owaru koto a wasaruna
Não se esqueça que o Karate deve iniciar com saudação e terminar com saudação.
2. 空手に先手なし
Karate ni sente nashi
No Karate não existe atitude ofensiva.
Karate ni sente nashi
No Karate não existe atitude ofensiva.
3. 空手は義の補け
Karate wa, gi no taske
O Karate é um assistente da justiça.
Karate wa, gi no taske
O Karate é um assistente da justiça.
4. 先づ自己を知れ而して他を知れ
Mazu onore o shire, shikashite ta o Shire
Conheça a si próprio antes de julgar os outros.
Mazu onore o shire, shikashite ta o Shire
Conheça a si próprio antes de julgar os outros.
5. 技術より心術
Gijitsu yori shinjitsu
O espírito é mais importante do que a técnica.
Gijitsu yori shinjitsu
O espírito é mais importante do que a técnica.
6. 心は放たん事を要す
Kokoro wa hanatan koto o yosu
Evitar o descontrole do equilíbrio mental.
Kokoro wa hanatan koto o yosu
Evitar o descontrole do equilíbrio mental.
7. 禍は懈怠に生ず
Wazawai wa ketai ni seizu
Os infortúnios são causados pela negligência.
Wazawai wa ketai ni seizu
Os infortúnios são causados pela negligência.
8. 道場のみの空手と思ふな
Dojo nomino karate to omou na
O Karate não se limita apenas à academia.
Dojo nomino karate to omou na
O Karate não se limita apenas à academia.
9. 空手の修業は一生である
Karate-do no shugyo wa isssho de aru
O aprendizado do Karate deve ser perseguido durante toda a vida.
Karate-do no shugyo wa isssho de aru
O aprendizado do Karate deve ser perseguido durante toda a vida.
10. 凡ゆるものを空手化せよ其処に妙味あり
Ara yuru mono o karateka seyo; sokoni myomi Ari
O Karate dará frutos quando associado à vida cotidiana.
Ara yuru mono o karateka seyo; sokoni myomi Ari
O Karate dará frutos quando associado à vida cotidiana.
11. 空手は湯の如し絶えず熱度を与えざれば元の水に還る
Karate Wa Yu No Gotoku Taezu Netsu O Atae Zareba Motono Mizuni Kaeru
O Karate é como água quente. Se não receber calor constantemente torna-se água fria.
Karate Wa Yu No Gotoku Taezu Netsu O Atae Zareba Motono Mizuni Kaeru
O Karate é como água quente. Se não receber calor constantemente torna-se água fria.
12. 勝つ考は持つな負けぬ考は必要
Katsu kangae wa motsuna; makenu kangae wa hitsuyo
Não pense em vencer, pense em não ser vencido.
Katsu kangae wa motsuna; makenu kangae wa hitsuyo
Não pense em vencer, pense em não ser vencido.
13. 敵に因って轉化せよ
Tekki ni yotte tenka seyo
Mude de atitude conforme o adversário.
Tekki ni yotte tenka seyo
Mude de atitude conforme o adversário.
14. 戦は虚実の操縦如何に在り
Tattakai wa kyo-jitsu no soju ikan ni Ari
A luta depende do manejo dos pontos fracos (KYO) e fortes (JITSU).
Tattakai wa kyo-jitsu no soju ikan ni Ari
A luta depende do manejo dos pontos fracos (KYO) e fortes (JITSU).
15. 人の手足を剣と思へ
Hi to no te-ashi wa ken to omoe
Imagine que os membros de seus adversários são como espadas.
Hi to no te-ashi wa ken to omoe
Imagine que os membros de seus adversários são como espadas.
16. 男子門を出づれば百万の敵あり
Danshi mon o izureba hyakuman no teki Ari
Para cada homem que sai do seu portão, existem milhões de adversários.
Danshi mon o izureba hyakuman no teki Ari
Para cada homem que sai do seu portão, existem milhões de adversários.
17. 構は初心者に後は自然体
Kamae wa shoshinsha ni atowa shizentai
No início seus movimentos são artificiais, mas com a evolução tornam-se naturais.
Kamae wa shoshinsha ni atowa shizentai
No início seus movimentos são artificiais, mas com a evolução tornam-se naturais.
18. 形は正しく実戦は別物
Kata wa tadashiku, jisen wa betsumono
A prática de fundamentos deve ser correta, porém na aplicação torna-se diferente.
Kata wa tadashiku, jisen wa betsumono
A prática de fundamentos deve ser correta, porém na aplicação torna-se diferente.
19. 力の強弱体の伸縮技の緩急を忘るな
Chikara no kyojaku tai no shinshuku waza no kankyu
Não se esqueça de aplicar corretamente: alta e baixa intensidade de força; expansão e contração corporal; técnicas lentas e rápidas.
Chikara no kyojaku tai no shinshuku waza no kankyu
Não se esqueça de aplicar corretamente: alta e baixa intensidade de força; expansão e contração corporal; técnicas lentas e rápidas.
20. 常に思念工夫せよ
Tsune ni shinen ku fu seyo
Estudar, praticar e aperfeiçoar-se sempre.
Tsune ni shinen ku fu seyo
Estudar, praticar e aperfeiçoar-se sempre.
Hitotsu – Karatedo Wa Rei Ni Hajimari Owaru Koto
Wo Wasasuruna
Não se esqueça que o Karatê deve iniciar com saudação e
terminar com saudação
Wo Wasasuruna
Não se esqueça que o Karatê deve iniciar com saudação e
terminar com saudação
Hitotsu – Karate Ni Sente Nashi
No Karate não existe atitude ofensiva
No Karate não existe atitude ofensiva
Hitotsu – Karate Wa Gi No Tasuke
O Karatê é um assistente da justiça
O Karatê é um assistente da justiça
Hitotsu – Mazu Jiko Wo Shire Shikoshite Tao Wo Shire
Conheça a si próprio antes de julgar os outros
Conheça a si próprio antes de julgar os outros
Hitotsu – Gijutsu Yori Shinjutsu
O espírito é mais importante do que a técnica
O espírito é mais importante do que a técnica
Hitotsu – Kokoro Wa Hanatan Wo Yosu
Evitar o descontrole do equilíbrio mental
Evitar o descontrole do equilíbrio mental
Hitotsu -Wasawai Wa Getai Ni Shozu
Os infortúnios são causados pela negligência
Os infortúnios são causados pela negligência
Hitotsu – Dojo Mo Mi No Karate To Omouna
O Karatê não se limita apenas à academia
O Karatê não se limita apenas à academia
Hitotsu – Karate No Shugyo Wa Issho De Aru
O aprendizado do Karatê deve ser perseguido durante toda a vida
O aprendizado do Karatê deve ser perseguido durante toda a vida
Hitotsu – Arai Yuru Mono Karateka Seyo Soko Ni Myomi Ari
O Karatê dará frutos quando associado à vida cotidiana
O Karatê dará frutos quando associado à vida cotidiana
Hitotsu – Karate Wa Yu No Gotoshi Taezu Netsudo Wo
Ataezareba Moto No Mizu Ni Kaeru
O Karatê é como água quente. Se não receber calor
constantemente torna-se água fria
Ataezareba Moto No Mizu Ni Kaeru
O Karatê é como água quente. Se não receber calor
constantemente torna-se água fria
Hitotsu – Katsu Kangae Wa Motsuna Makenu Kangae
Wa Hitsuyo
Não pense em vencer, pense em não ser vencido
Wa Hitsuyo
Não pense em vencer, pense em não ser vencido
Hitotsu – Teki Ni Yotte Tenka Seyo
Mude de atitude conforme o adversário
Mude de atitude conforme o adversário
Hitotsu – Tatakaya Wa Kyojitsu No Soju Ikan Ni Ari
A luta depende do manejo dos pontos fracos (KYO) e fortes (JITSU)
A luta depende do manejo dos pontos fracos (KYO) e fortes (JITSU)
Hitotsu – Hito No Teashi Wo Ken To Omou
Imagine que os membros de seus adversário são como espadas
Imagine que os membros de seus adversário são como espadas
Hitotsu – Danshimon Wo Izureba Hyakuman No Teki Ari
Para cada homem que sai do seu portão, existem milhões de adversários
Para cada homem que sai do seu portão, existem milhões de adversários
Hitotsu – Kamae Wa Shoshinsha Ni Ato Wa Shinzentai
No início, seus movimentos são artificiais, mas com
a evolução tornam-se naturais
No início, seus movimentos são artificiais, mas com
a evolução tornam-se naturais
Hitotsu – Kata Wa Tadashiku Jissen Wa Betsumono
A prática de fundamentos deve ser correta, porém
na aplicação torna-se diferente
A prática de fundamentos deve ser correta, porém
na aplicação torna-se diferente
Hitotsu – Chikara No Kyojaku Karada No Kankyu Waza No Shinshuku Wo Wasuruna
Não se esqueça de aplicar corretamente:
alta e baixa intensidade de força; expansão e contração
corporal; técnicas lentas e rápidas
Não se esqueça de aplicar corretamente:
alta e baixa intensidade de força; expansão e contração
corporal; técnicas lentas e rápidas
Hitotsu – Tsune Ni Shinen Kufu Seyo
Estudar, praticar e aperfeiçoar-se sempre
Estudar, praticar e aperfeiçoar-se sempre
Fonte: JKA Brasil
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